来源 | 洞见（ID：DJ00123987） 作者 | 洞见muye 《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。” 所谓天道既是人道，人道就是教会我们如何自处，如何跟世界相处。 人生在世，学会不争才是最好的处世之道。 1不与父母争胜负 孔子说：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。” 不与父母论长短、争胜负，是一个人成熟的表现。 梁启超在进行维新事业时，跟父亲居住在一起。 梁启超的父亲为人守旧，对礼数极其挑剔。 那时，家里总是有不少客人前来。 维新派的各种作风时常惹得父亲很恼火，梁启超曾尝试说服父亲。 但几番交谈以后，双方据理力争，谁也说服不了对方。 梁启超无法拒绝客人登门，也不想跟父亲争论，伤害父子感情。 于是，特意为父亲找到一处单独的居室。 家中有客人造访时，不必惊动父亲；没有客人上门，可以安享家庭之乐。 在成长的过程中，我们难免会跟父母产生分歧、争执：他们总发各种养生文章给你，明明是耸人听闻的假消息，他们却深信不疑； 你总提醒他们，隔夜的饭菜最好不要再吃，他们觉得倒了就是浪费； 你告诉他们孩子不能太惯着，可在你每次教育小孩时，他们都会出面干涉…… 年纪越长，我们越发觉得父母墨守成规，沟通渐渐失去了耐心。 唯独忘了，我们小时候一次次犯错时，一直都是他们在包容我们。 他们从未嫌弃过我们幼稚、愚笨，只是耐心地一次次教导我们。 父母跟子女之间的爱，像是一场人性的轮回。 小时候，是他们在包容我们，他们老了，就换我们来包容他们。 跟父母相处，讲不通的道理，就学会闭嘴。 《礼记》中说：“孝子之养也，乐其心，不违其志。” 学会讨父母开心，理解父母，是生为子女最大的孝顺。 2不与伴侣争对错 《辛普森一家》里有句话说的好：“如果你太好胜，永远都不会快乐的。” 伴侣是生活在同一屋檐下，抱团取暖，共同抵御严寒的人。 好的婚姻，不争对错，只要幸福。 说一个很多人熟知的故事。 钱钟书和杨绛因为一个法语的发音在轮船上吵架。 杨绛觉得钱钟书的发音有口音，不纯正，钱钟书不服气。 两人找一个会讲英语的法国人断公，结果杨绛是对的，钱钟书错了。 杨绛回忆时称：“我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。” 爱得愈深，苛求得愈切。 伴侣之间吵架在所难免，但没必要每次都非得分出个对错。 比起对错来，身边的这个人才是最重要的。 在争吵的过程中，容易情绪失控，口不择言，说出一些伤害对方的话。 即便日后重归于好，覆水难收，说出口的话造成的伤害是弥补不了的。 有句话说的好：“家不是一个讲理的地方，赢了道理输了感情。” 对成年人来说生活很苦，而这些苦谁可以陪伴你一同渡过呢？ 毋庸置疑，是伴侣在陪你一起吃苦，一起扛起生活的重担，一起艰难谋生。 既然生活已经这么苦了，两个人又何必要互相折磨呢？ 伴侣之间，包容比对错重要，理解比苛责重要。 而不是针尖对麦芒，得理不饶人。 家是讲爱的地方，不是抬杠的地方，更不是论理的地方。 计较越少，家庭越幸福。 在感情里，少计较、少争对错，这样才能把日子过得红火。 3不与朋友争高低 蔡澜是金庸先生生前的挚友之一，两人同倪匡、黄霑被称为“香港四大才子”。 蔡澜见识广博、文采斐然，但他并不喜欢“香港四大才子”这个名号。 原因是觉得自己配不上，能配上才子的只有金庸先生：“怎么可以把我和查先生并列，跟他相比，我只是个小混混。” 他谦虚、低调，绝不趋炎附势，也不妄自菲薄。 在蔡澜看来，金庸就是比自己更有才气，见识更广博。 金庸先生也比他有钱，他从不嫉妒眼红，大方自如。 老友们聚会时，每次都是金庸先生买单。 “因为他有钱，他的书，光版税就够他吃喝不愁了。” 朋友相聚，谁有钱谁买单，不争高低，不感到难为情，也不感到蒙羞。 真正的君子之交，看重的往往都不是金钱和地位高低，而是友谊的深厚。 有句话说得好：“你的水平，就是你最常接触的5个人的平均值。” 你身边的人是什么样子，你就会变成什么样的人。 身边的人都优秀了，你自然也差不到哪里；身边的人都落魄了，你必然也会陷入泥沼。 成就别人，亦是成就自己。 不跟朋友争高低，心宽了，朋友自然会多起来。 4不与老天争倔强 邹韬奋说：“天下无万能的人，人贵有自知之明。” 做人最难得的就是认清自己，量力而行，不与天地斗巧。 有一个禅师在山上修行，声名远扬，很多人慕名而来向他求道。 有一次，众人都想来拜访他，发现禅师正在挑水，正好准备往山上走。 众人看见禅师的两只木桶都没有装满，而且只有很少的一部分，就向禅师发问。 禅师笑了笑说：“你看我这个桶里面画了一条线，每次我都只装这么多，多了就超过了我自己的能力和需要，这就是底线。 这就好像我们做人做事，一切事情都量力而行，自己有多大能力就做多大的事。” 古语有云：“知其所止，方能止于至善。” 人，不仅要知道自己要什么，更要知道自己的极限在哪里，量力而行。 上了年纪，就要承认身体上大不如前，凡事不要逞强，不能硬撑； 欲望太满，就要承认能力的不足，降低预期，而不是执迷不悟。 《道德经》中讲：“为者败之，执者失之。圣人无为，故无败；无执，故无失。” 执念越深，一意孤行，人越痛苦。 王阳明也说：“随遇而安，随心所欲而不逾矩。” 量力，知其度，适可而止，才是人生最好的修行。 ▽ 《道德经》中讲：“夫惟不争，故天下莫能与之争。” 为人处世，不争才是争的最高境界。 不与父母争胜负，是孝顺；不与伴侣争对错，是幸福； 不与朋友争高低，是坦荡；不与老天争倔强，是智慧。 不争不辨，生活的烦恼就少了，人也就活得轻松自在了。