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你怎么争,都争不过天道


来源 | 洞见(ID:DJ00123987) 作者 | 洞见muye 《道德经》最后一句说:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。” 所谓天道既是人道,人道就是教会我们如何自处,如何跟世界相处。 人生在世,学会不争才是最好的处世之道。 1不与父母争胜负 孔子说:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” 不与父母论长短、争胜负,是一个人成熟的表现。 梁启超在进行维新事业时,跟父亲居住在一起。 梁启超的父亲为人守旧,对礼数极其挑剔。 那时,家里总是有不少客人前来。 维新派的各种作风时常惹得父亲很恼火,梁启超曾尝试说服父亲。 但几番交谈以后,双方据理力争,谁也说服不了对方。 梁启超无法拒绝客人登门,也不想跟父亲争论,伤害父子感情。 于是,特意为父亲找到一处单独的居室。 家中有客人造访时,不必惊动父亲;没有客人上门,可以安享家庭之乐。 在成长的过程中,我们难免会跟父母产生分歧、争执:他们总发各种养生文章给你,明明是耸人听闻的假消息,他们却深信不疑; 你总提醒他们,隔夜的饭菜最好不要再吃,他们觉得倒了就是浪费; 你告诉他们孩子不能太惯着,可在你每次教育小孩时,他们都会出面干涉…… 年纪越长,我们越发觉得父母墨守成规,沟通渐渐失去了耐心。 唯独忘了,我们小时候一次次犯错时,一直都是他们在包容我们。 他们从未嫌弃过我们幼稚、愚笨,只是耐心地一次次教导我们。 父母跟子女之间的爱,像是一场人性的轮回。 小时候,是他们在包容我们,他们老了,就换我们来包容他们。 跟父母相处,讲不通的道理,就学会闭嘴。 《礼记》中说:“孝子之养也,乐其心,不违其志。” 学会讨父母开心,理解父母,是生为子女最大的孝顺。 2不与伴侣争对错 《辛普森一家》里有句话说的好:“如果你太好胜,永远都不会快乐的。” 伴侣是生活在同一屋檐下,抱团取暖,共同抵御严寒的人。 好的婚姻,不争对错,只要幸福。 说一个很多人熟知的故事。 钱钟书和杨绛因为一个法语的发音在轮船上吵架。 杨绛觉得钱钟书的发音有口音,不纯正,钱钟书不服气。 两人找一个会讲英语的法国人断公,结果杨绛是对的,钱钟书错了。 杨绛回忆时称:“我虽然赢了,却觉得无趣,很不开心。” 爱得愈深,苛求得愈切。 伴侣之间吵架在所难免,但没必要每次都非得分出个对错。 比起对错来,身边的这个人才是最重要的。 在争吵的过程中,容易情绪失控,口不择言,说出一些伤害对方的话。 即便日后重归于好,覆水难收,说出口的话造成的伤害是弥补不了的。 有句话说的好:“家不是一个讲理的地方,赢了道理输了感情。” 对成年人来说生活很苦,而这些苦谁可以陪伴你一同渡过呢? 毋庸置疑,是伴侣在陪你一起吃苦,一起扛起生活的重担,一起艰难谋生。 既然生活已经这么苦了,两个人又何必要互相折磨呢? 伴侣之间,包容比对错重要,理解比苛责重要。 而不是针尖对麦芒,得理不饶人。 家是讲爱的地方,不是抬杠的地方,更不是论理的地方。 计较越少,家庭越幸福。 在感情里,少计较、少争对错,这样才能把日子过得红火。 3不与朋友争高低 蔡澜是金庸先生生前的挚友之一,两人同倪匡、黄霑被称为“香港四大才子”。 蔡澜见识广博、文采斐然,但他并不喜欢“香港四大才子”这个名号。 原因是觉得自己配不上,能配上才子的只有金庸先生:“怎么可以把我和查先生并列,跟他相比,我只是个小混混。” 他谦虚、低调,绝不趋炎附势,也不妄自菲薄。 在蔡澜看来,金庸就是比自己更有才气,见识更广博。 金庸先生也比他有钱,他从不嫉妒眼红,大方自如。 老友们聚会时,每次都是金庸先生买单。 “因为他有钱,他的书,光版税就够他吃喝不愁了。” 朋友相聚,谁有钱谁买单,不争高低,不感到难为情,也不感到蒙羞。 真正的君子之交,看重的往往都不是金钱和地位高低,而是友谊的深厚。 有句话说得好:“你的水平,就是你最常接触的5个人的平均值。” 你身边的人是什么样子,你就会变成什么样的人。 身边的人都优秀了,你自然也差不到哪里;身边的人都落魄了,你必然也会陷入泥沼。 成就别人,亦是成就自己。 不跟朋友争高低,心宽了,朋友自然会多起来。 4不与老天争倔强 邹韬奋说:“天下无万能的人,人贵有自知之明。” 做人最难得的就是认清自己,量力而行,不与天地斗巧。 有一个禅师在山上修行,声名远扬,很多人慕名而来向他求道。 有一次,众人都想来拜访他,发现禅师正在挑水,正好准备往山上走。 众人看见禅师的两只木桶都没有装满,而且只有很少的一部分,就向禅师发问。 禅师笑了笑说:“你看我这个桶里面画了一条线,每次我都只装这么多,多了就超过了我自己的能力和需要,这就是底线。 这就好像我们做人做事,一切事情都量力而行,自己有多大能力就做多大的事。” 古语有云:“知其所止,方能止于至善。” 人,不仅要知道自己要什么,更要知道自己的极限在哪里,量力而行。 上了年纪,就要承认身体上大不如前,凡事不要逞强,不能硬撑; 欲望太满,就要承认能力的不足,降低预期,而不是执迷不悟。 《道德经》中讲:“为者败之,执者失之。圣人无为,故无败;无执,故无失。” 执念越深,一意孤行,人越痛苦。 王阳明也说:“随遇而安,随心所欲而不逾矩。” 量力,知其度,适可而止,才是人生最好的修行。 《道德经》中讲:“夫惟不争,故天下莫能与之争。” 为人处世,不争才是争的最高境界。 不与父母争胜负,是孝顺;不与伴侣争对错,是幸福; 不与朋友争高低,是坦荡;不与老天争倔强,是智慧。 不争不辨,生活的烦恼就少了,人也就活得轻松自在了。

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新闻搬运工
新闻搬运工
Jan 04, 2021

非大智慧者不能做到也

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