原创 八方来贺 八方来贺 2024-01-29 22:39 发表于安哥拉
豪萨人(Hausa)为西非民族之一,主要分布在尼日利亚北部和尼日尔南部,少数散居在喀麦隆北部、乍得湖沿岸、贝宁北部、布基纳法索北部、多哥北部和加纳北部。属尼格罗人种苏丹类型。
过去 500 年间,其他豪萨人也迁往该地区的沿海大城市,如拉各斯、哈科特港、阿克拉、阿比让、班珠尔和科托努,以及利比亚等北非部分地区。
豪萨人传统上居住在小村庄以及殖民前的城镇,他们种植庄稼、饲养牲畜(包括牛),并在非洲各地从事本地和远距离贸易。
他们讲豪萨语,这是一种乍得语族的非洲-亚洲语言。有多种方言,以卡诺方言为标准语言。
马仍然是豪萨社会传统贵族的身份象征,在被称为 "Ranar Sallah"(英语:祈祷日)的开斋节庆祝活动中,马仍然是一大特色。
达乌拉是豪萨人的文化中心,该镇的传统和文化早于所有其他主要的豪萨人城镇。
19世纪前用阿拉伯字母书写,20世纪初改用拉丁字母。豪萨语文受阿拉伯语影响较深;文字拉丁化后,又受到英语的影响。多信伊斯兰教。14世纪马里王国势力侵入豪萨地区,并传入伊斯兰教。
15世纪又相继受到桑海帝国和北方图阿雷格人的侵袭。1804年,富拉尼族教长发动护教战争,曾统一豪萨地区,建立索科托王国。
19世纪中叶起,豪萨人遭受英国殖民统治,受到严重的压迫和剥削,进行了长期的反抗斗争,1960年同当地各族人民一起赢得独立。
豪萨人历来以农业为主,生产棉花、花生、小米和薯类。
牲畜主要有山羊、马、驴和瘤牛等。手工业发达,制陶、制革、纺织、铸铁以及草编织物早就达到相当高的水平。商业亦很发达。
长期实行酋长制。在现代,酋长仍在地方基层行政机构以及社会生活各方面具有相当大的影响。
婚姻实行一夫多妻制,小孩行割礼,并在脸上扎刺部落印记。
在过去的 500 年里,豪萨人因各种原因分布于非洲的四面八方,其中包括服兵役、长途贸易、狩猎、朝觐、逃避豪萨封建国王的压迫以及传播伊斯兰教。
由于绝大多数豪萨人和讲豪萨语的人都是穆斯林,因此许多人都试图开始朝觐,这是所有有能力的穆斯林的要求。
在前往或返回希贾兹地区的途中,许多人定居下来,往往在某种程度上实现了本土化。
例如,沙特阿拉伯的许多豪萨人既被认为是豪萨人,又被认为是非洲裔阿拉伯人。在阿拉伯世界,姓氏"Hausawi"(也可拼成 "Hawsawi")是豪萨血统的标志。
主要分布在尼日利亚西北部及毗邻的尼日尔南部的民族,为该地区最大种族集团。其中富拉尼人亦为较大种族,约有半数作为统治阶级居于豪萨人中,已接受了豪萨人的语言和文化。
豪萨语属亚非诸语系(旧称含米特-闪米特〔Hamito-Semitic〕语系)查德语族,由于伊斯兰教影响,渗入大量阿拉伯语词。
豪萨人中的少数民族,即马古札瓦人(Maguzawa)或本贾瓦人(Bunjawa),仍是无信仰的人。
豪萨人的社会政治组织过去是(现在在很大程度上仍然是)以封建制为基础,统治者称为「埃米尔」(emir),埃米尔下设很多有官衔的辅佐人员,各以乡村为其采邑,并有权派人征收赋税,几个豪萨人国家均是如此。行政管理工作由众多的官员协同推动,使用阿拉伯语书写文书。
Gobarau 尖塔建于 15 世纪,位于卡齐纳。它是一座 50 英尺高的大厦,位于卡齐纳州首府卡齐纳市中心。
戈巴劳尖塔是国家的象征,是这座城市伊斯兰建筑的早期典范,这座城市自诩为重要的伊斯兰学习中心,尖塔被认为是西非最早的多层建筑之一,也曾经是卡齐纳最高的建筑。
狭义的豪萨人是居住在西非的卡萨尔豪萨(豪萨兰)土著。
在豪萨语中,区分了三个亚族:Habe、Hausa-Fulani(Kado)和 Banza 或 Banza 7。
Habe被认为是纯粹的豪萨人。他们包括戈比拉瓦、卡巴瓦、鲁马瓦、阿达拉瓦、毛里等。这些群体是 1804 年 Danfodiyo 革命(圣战)之前豪萨王国的统治者。
Hausa-Fulani(Kado)是豪萨化的富拉人,他们是豪萨和富拉尼的混合血统,他们中的大多数人以豪萨语的变体为母语。根据豪萨族谱传统,他们的身份的形成是富拉人从 15 世纪开始迁移到豪萨兰的直接结果。
后来在 19 世纪初,在谢赫·乌斯曼·丹佛迪约 (Sheikh Usman Danfodiyo) 领导的反对豪萨王国,建立中央集权的索科托哈里发国,他们包括起源于富塔托罗的乔巴瓦、丹巴扎瓦、穆杜巴瓦、马拉瓦和苏鲁巴瓦部落。
根据一些现代历史学家的说法,“Banza 或 Banza 7”是豪萨兰古老部落和灭绝语言的人,其历史鲜为人知。他们包括 Ajawa、Gere、Bankal 等,其实很多历史已经不可考。
Maguzanci,马古赞吉是一种非洲传统宗教,在伊斯兰教出现之前就已广泛信奉。在豪萨兰偏远的地区,人们信奉马古赞吉,在靠近城市的地方,并不常见,但城市居民的信仰中仍然保留着一些元素。
宗教做法包括为了个人目的而牺牲动物,城市化地区的人们往往保留着一种“精神占有崇拜”,即博里(Bori)——它融合了非洲传统宗教和魔法等古老宗教的元素。
豪萨人在整个中世纪以其织布和染色、棉制品、皮凉鞋、金属锁、马具和皮革加工而闻名,并将此类商品出口到整个西非地区以及北非。他们通常以靛蓝色服装和徽章为特征,这为他们赢得了“蓝人”的绰号。
他们传统上骑着优质的撒哈拉骆驼和马。扎染技术在西非豪萨地区已经使用了几个世纪,著名的靛蓝染坑位于尼日利亚卡诺及其周边地区。扎染服装上还绣有丰富的传统图案。有人认为,这些非洲技术是嬉皮时尚扎染服装的灵感来源。
60年代,由于越战的爆发,时代的动荡,扎染元素成为了迷幻文化、嬉皮士文化的代表,也象征着「Love & Peace」的精神。当时的年轻人反对父母辈保守的穿着,希望在穿着上朝着自由、前卫的方向迈进。
而嬉皮文化本质上希望摆脱物质上的束缚,因此自然的、独特的扎染元素就正合这群嬉皮士的心意,成为他们立场不可或缺的一部分。
豪萨族的传统服饰由宽松飘逸的长袍和裤子组成。长袍两侧都有宽阔的开口,以便通风,裤子的顶部和中部宽松,但腿部周围相当紧。
皮凉鞋和头巾也很典型,这些男人很容易被认出来,因为他们穿着精致的衣服,这是一件大飘逸的长袍,被称为巴班里加(indigo Babban Riga/Gandora)。
由于邻近豪萨语的许多民族的改编,也有各种其他名称(如靛蓝巴班里加/甘多拉),这些飘逸的大礼服通常在颈部和胸部区域有精致的刺绣设计。
他们还穿着一种叫做tagguwa(长短衬裙)的衬衫。关于 tagguwa 的口头传统是,在 Hausawa 使用树叶和兽皮遮盖私处的时代,一位名叫 Guwa 的男子决定将兽皮的中心切下来,像衬衫一样穿起来,而不仅仅是遮盖自己的私处 。古瓦周围的人对他的新风格产生了兴趣,并决定效仿。他们称其为“塔古瓦”,意思是“类似于古瓦”,它最终演变成 Tagguwa。
男人们还戴着彩色刺绣帽,根据他们的职业,他们可能会在其周围戴上头巾来遮盖脸部,称为阿拉索。
这些女性可以通过称为 zani 的包装物来识别,这种包装物是用称为 atampa 或 Ankara 的彩色布料制成的(这是豪萨人数百年来闻名的著名扎染技术的早期设计的后代,以阿克拉的豪萨语名称命名)现在加纳的首都,配有配套的衬衫、头领带 (kallabi) 和披肩 (Gyale)。
与其他穆斯林,特别是西非的萨赫勒人一样,豪萨妇女传统上使用指甲花(lalle)图案画在手上,而不是涂指甲油。其实,有点像那个海娜手绘,是一种用“海娜花”的叶子经过烘干、杀菌、研磨成膏状的纯天然植物颜料,由海娜手绘师在人体皮肤上作画的艺术形式。
全过程不打稿、不修改、一次成型,图案可以保持两周左右,并且防水,随着皮肤的新陈代谢自然消退,被誉为“召唤幸福与好运的图腾”。
豪萨人与柏柏尔人、哈贝莎人、(古)埃及人和阿拉伯人等其他亚非语系民族有着共同的传统,豪萨人的男性和女性都在眼睛周围使用眼影粉(“kwalli”)作为眼影,眼睛下方的区域则涂上眼影,比顶部的线更粗。
此外,与柏柏尔人、贝都因人、扎尔马人和富拉尼人的女性类似,豪萨女性传统上使用眼影粉来强调面部对称性。这通常是通过从下唇下方到下巴画一条垂直线来完成的,其他设计可能包括沿着鼻梁的一条线,或者脸颊上的一对对称小点。
豪萨文化拥有丰富的传统体育赛事,如拳击 (Dambe)、棍术 (Takkai)、摔跤 (Kokawa) 等,这些体育赛事最初是为了庆祝丰收而组织的,但经过几代人的发展,逐渐发展成为以娱乐为目的的体育赛事。
Dambe 是一种与西非豪萨人相关的残酷传统武术形式。或许最初起源于豪萨屠夫种姓群体的下层阶级,后来发展成为一种练习军事技能的方式,然后成为几代尼日利亚北部人的体育赛事。
比赛以三轮或更少的回合进行,没有时间限制。如果对手被击倒、拳击手的膝盖、身体或手接触地面、不动或被裁判叫停,则一轮比赛结束。Dambe 战士可能会收到金钱、牲畜、农产品或珠宝作为奖金,但一般来说,他们是为了城镇和战斗部落代表的名誉而战。
豪萨人最常见的食物是谷物,如高粱、小米、大米或玉米,将它们磨成面粉用于各种不同的菜肴。这种食物在豪萨语中俗称“tuwo”。
通常,早餐包括用磨碎的豆子制成并油炸的蛋糕和饺子(称为kosai);或者用小麦粉浸泡一天,油炸并与糖或辣椒一起食用,称为 funkaso。这两种蛋糕都可以搭配粥和糖(称为 kunu 或 koko)。
午餐或晚餐通常以浓粥、汤和炖菜为主,称为“tuwo da miya”。
汤和炖菜通常由磨碎或切碎的西红柿、洋葱和当地香料制成。
在准备过程中,会在汤中添加香料和其他蔬菜,例如菠菜、南瓜或秋葵。由于伊斯兰食品的限制,炖菜是用肉制成的,其中可以包括山羊肉或牛肉,但不能包括猪肉。
豆类、花生和牛奶也被豪萨人作为补充蛋白质饮食。所有豪萨食物中最著名的很可能是 Suya,一种辛辣烤羊肉串,是尼日利亚各地的流行食品。
在西非大部分地区和 balangu 或 gashi 被视为美味佳肴。
Suya ,苏亚,或称苏亚烤肉,是西非(特别是尼日利亚)非常流行的一种辣味烤肉串。在苏丹也有这种饮食文化,当地人称它为“阿加什”(Agashe)。
苏亚烤肉通常是用牛肉、羊肉或者鸡肉串成烤制而成。厨师首先将肉片切薄,再用各种香料(包括花生酱、食盐、植物油等)腌制后,再通过炭火烧烤而成。食客通常还会在烤制好的苏亚烤肉上撒上干辣椒、洋葱末等混合香料。
由于尼日利亚北部地区主要是穆斯林居多,当地严格使用清真做法,以避免引发争议。还有一种干制烤肉的改良方法,被称为基利士 Kilishi。当地人在享用烤肉时常伴食加里等木薯食品。
“豪萨民族旗帜”于 1966 年提出,五个水平条纹 - 从上到下分别为红色、黄色、靛蓝色、绿色和卡其米色。
“Dagin Arewa”是豪萨身份的一种古老且传统的标志,呈星形,用于历史和传统建筑、设计和手工刺绣。